-
卷十八、十九、二十、二一、三一。郎弟子所说相应。记录了佛陀的弟子,舍利弗、目犍连、阿那律、大迦旃延、阿难等等说法。在诸佛弟子中,舍利弗以智慧第一、目犍连以神通第一、阿那律以天眼第一、大迦旃延以议论...一阿含较为通俗,富于原始迹象;长含、中含似乎是再经过整理而成的。有关四阿含的顺序,虽然有多种说法,像摩诃僧只律、增一阿含序品、大智度论等书,都说长、中、杂、增一。然而近年来有许多学者多支持有部昆奈耶及...
郑以芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22410066243.html
-
:6》及《雜阿含1321經》、《別譯雜阿含 320經》的對應經典提及尊者阿那律在後夜天亮之前背誦經文,一位母親要求他的小孩不要哭泣以免打擾尊者阿那律誦經。(《雜阿含 1321經》「尊者阿那律陀夜後分時...有其他教導的目的,只是單純地朗誦經文。阿那律的朗誦也許是自行溫習,而佛陀則沒有必要溫習經典。事實上此經他所朗誦的內容為十二緣起的六識以至老死,這是佛陀自己的教導而明顯的無需溫習。這顯示朗誦只是涵詠法的...
无著比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173681371.html
-
当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道: “佛陀!我们了解四圣谛和十二因缘的真理,在这个世间上,月可令热,日可令冷,佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。” 佛陀非常安静,没有一点疲倦的样子,这就是将要...北凉 昙无谶译〗
佛说优婆塞五戒相经(1卷)〖宋 求那跋摩译〗
佛陀涅槃地印度拘尸那迦罗城遗址
《释迦牟尼佛传》选录
.......
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城,吩咐阿难道...
佛教在线
|3.|.1|14|4日|日农|农历|历二|二月|月十|十五|五日|日恭|恭逢|逢本|本师|师释|释迦|迦牟|牟尼|尼佛|佛涅|涅槃|槃纪|纪念|念日|日|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0950483303.html
-
音声,月光分外明亮,流星划过长空,诸比丘弟子呼吸不敢有声,聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方,可提出来问。如是三问,大家都默默无言,因为都没有疑惑,当时天眼第一的阿那律就... 大般涅槃经(40卷)〖北凉 昙无谶译〗 佛说优婆塞五戒相经(1卷)〖宋 求那跋摩译〗 《释迦牟尼佛传》选录 ....... 佛陀不久进入了拘尸那迦罗城,吩咐阿难道: “你去为我在...
【佚名】
|纪念日|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1036218631.html
-
的音声,月光分外明亮,流星划过长空,诸比丘弟子呼吸不敢有声,聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方,可提出来问。如是三问,大家都默默无言,因为都没有疑惑,当时天眼第一的阿那律...说优婆塞五戒相经(1卷)〖宋 求那跋摩译〗
佛陀涅槃地印度拘尸那迦罗城遗址
《释迦牟尼佛传》选录
.......
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城,吩咐阿难道: “你去为我在...
佚名
|释迦牟尼佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/09504836275.html
-
、无学果:是阿罗汉的果位(又名无生)。 72、佛陀有十大弟子:舍利弗智慧第一,目犍连神通第一,阿难陀多闻第一,优波离持戒第一,阿那律天眼第一,大迦叶头陀第一,富楼那说法第一,迦旃延论议第一,...刹帝利,吠舍,首陀罗。 40、四种阿含经:长阿含,中阿含,增一阿含,杂阿含。 41、五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。 42、五欲:财,色,名,食,睡。 43、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473441326.html
-
禅的境界。换言之,只有在相应层次的禅定中,才能证知相应的境界。《楞严经》卷2云:“佛告阿难,吾今问汝:汝今未得无漏清净,承佛神力,见于初禅,得无障碍;而阿那律,见阎浮提,如观掌中菴摩罗果。诸菩萨等,...日如来(毗卢遮那佛)和佛部。 佛教智慧的源泉:禅定(瑜伽) 佛教的智慧及其世界观,不论是三界六道、大千世界,还是中阴境界、阿赖耶识等等,都不是一般的抽象思维的结果,而主要是佛教所特有的宗教体悟的...
达之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304144052.html
-
烦恼,第一件要学的是四念处。佛临灭度的时候,阿那律尊者要阿难尊者请问佛:佛灭度后比丘应依何住?佛说:佛灭度后,比丘应依四念处住。佛是这样遗嘱的。因此,在我们的课程中有一项重点即是静坐。静坐的相貌不只是...、通、别、圆四教。此中“藏教指的是《阿含经》、《毗奈耶》、《阿毗昙》经律论三藏。因为《阿含经》中也说菩萨,所以智者大师不称之为“小乘教”,而根据《法华经》立&...
妙境法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323744339.html
-
实证,不用思议去推测,就可到达我们自性本来具备的正觉佛境了。 当时在佛弟子的比丘众中,又有十大弟子,各以独有的专长而见称。举如:舍利弗,智慧第一;目键(牛旁)连,神通第一;大迦叶,头陀(苦行)第一;阿那律,天眼第一;须菩提,解空第一;富楼那,说法第一;迦旃延,论议第一;优波离,持律第一;罗喉(目旁)罗(佛的独子),密行第一;阿难(佛的堂弟),多闻(博闻强记)第一。这就是佛嫡传成就殊胜的十大杰出弟子。...
南怀瑾先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330844405.html
-
年)抵达洛阳,先后译出《阿那律八念经》、《成具光明定意经》等大小乘经十部十一卷。 5.严佛调,汉代僧,临淮郡人,少年颖悟,敏而好学,遇安世高来华,敷扬佛法,共译经典,后渐通梵语,能自翻译,译有《...部一百一十五卷,为东汉时期最重要的译经家。安世高法师,原为安息国太子,嗣位后让王位与叔父,出家求道,精阿毗昙学,善于禅观,东汉桓帝建和元年(西元一四七年)至洛阳,未久即通达汉语,翻译出许多禅经及阿含...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395545453.html